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25 | 11 | 2017
   

Letras, libros y revistas

El asesinato de 脕lvaro Obreg贸n: la conspiraci贸n y la madre Conchita


David A Figueroa Hern谩ndez

El asesinato de 脕lvaro Obreg贸n: la conspiraci贸n y la madre Conchita. A lo largo de nuestra historia nos encontramos con pasajes importantes, hechos que han definido la conducci贸n del pa铆s y que sus consecuencias resultan importantes a煤n d茅cadas m谩s tarde. Esta investigaci贸n es muestra de ello.
Esta lectura es resultado de una investigaci贸n muy cuidada; cuenta con un rigor importante en materia de investigaci贸n, fuentes bibliogr谩ficas y hemerogr谩ficas trascendentales que si bien permiten al lector conducirse a manera de trama policial para descubrir a los culpables, orientan en demas铆a para permitir un an谩lisis cr铆tico e hist贸rico sobre el lamentable episodio que rode贸 la muerte del entonces presidente electo 脕lvaro Obreg贸n en 1928.
Como ya sabemos, el general Obreg贸n fue elegido para un segundo periodo presidencial dentro de un periodo complicado para la naci贸n: la denominada guerra cristera. Esta etapa hist贸rica result贸 en una inconformidad de parte de ciertas organizaciones conservadoras cat贸licas encabezadas por la Iglesia as铆 como por c铆rculos importantes de militantes cat贸licos como fueron la Liga Nacional de Defensa de la Libertad Religiosa, la Uni贸n del Esp铆ritu Santo y la Asociaci贸n Cat贸lica de la Juventud Mexicana. Las citadas instituciones, mostraron su rechazo ante la Constituci贸n de 1917 en cuanto a las limitantes educativas y sociales separadas del culto religioso que ya se hab铆a establecido desde la 茅poca de la Reforma y que en la nueva Carta Magna, se renovar铆an los mismos conceptos.
En este entorno, la elecci贸n de 脕lvaro Obreg贸n como sucesor de Plutarco El铆as Calles en la presidencia, para un segundo mandato, permitir铆a que no s贸lo se diera continuidad a las pol铆ticas p煤blicas contrarias a la Iglesia cat贸lica mexicana, sino un irrestricto cumplimiento a lo normado por la Constituci贸n de 1917. Por ello, los grupos cat贸licos al no sentirse escuchados y ser ignorados, decidieron encabezar el llamado 鈥渢iranicio鈥 como 煤nica salida para detener a los que consideraban como 鈥渉erejes liberales postrevolucionarios鈥.
De esta manera, la investigaci贸n aborda no solamente aspectos biogr谩ficos importantes sino tambi茅n formas de planear y operar ataques por parte de personajes trascendentes como Jos茅 de Le贸n Toral -asesino material de Obreg贸n-, y de otros personajes como Humberto y Miguel Agust铆n Pro, Concepci贸n Acevedo de la Llata -mejor conocida como 鈥淟a madre Conchita鈥-, Luis Segura Vilchis y Nahum Lamberto Ruiz.
Por lo anterior y previo al asesinato del general celayense, la lectura aborda los esfuerzos anteriores por acabar con la vida del entonces presidente electo; asimismo, el c贸mo se decidi贸 la inclinaci贸n por Obreg贸n y no por Calles como era lo esperado. Por si esto fuera poco, la importancia que la religi贸n tom贸 en ciertos grupos conservadores pero tambi茅n en los fan谩ticos, para convertir a ciudadanos en verdaderos asesinos.
En esta tesitura, importante result贸 la participaci贸n de 鈥渓a madre Conchita鈥 en los planes para dicho 鈥渢iranicidio鈥, como ellos lo calificaron, el poder que la religiosa lleg贸 a ostentar en los c铆rculos cercanos a las agrupaciones ya referidas as铆 como ante los feligreses al grado de convertirlos, como en el caso de Le贸n Toral, en un asesino que obraba en nombre de Dios.
No es casualidad que las consecuencias de este acto tuvieran graves consecuencias en la relaci贸n entre la Iglesia y el Estado; los culpables ser铆an castigados y la vida pol铆tica y social tardar铆a en recuperarse para ambos bandos. No obstante, lo parad贸jico de este hecho redundar铆a en la historia de M茅xico ya que al asesinar a Obreg贸n, Calles se adue帽贸 de la pol铆tica nacional como el 煤nico Jefe M谩ximo de la Revoluci贸n y no ser铆a hasta el gobierno del general C谩rdenas, cuando a trav茅s del exilio de Calles, permiti贸 al pa铆s comenzar su transformaci贸n a trav茅s de las instituciones.

El asesinato de 脕lvaro Obreg贸n: la conspiraci贸n y la madre Conchita. Mario Ram铆rez Ranca帽o. SEP/INEHRM/UNAM. 2014, 411 pp.

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